52-56 telah ditulis-semula dalam edisi ke 6. have been totally re-written in the 6th edition

52. Dengan cara memerhatikan fitrah, doktor itu akan belajar merawat hanya melalui homeopati.

 By looking at nature, the physician will learn to treat only by homoeopathy.

52. terdapat dua kaedah: alopati dan homeopati. Kedua-duanya saling bertentangan. Tindakan mengamalkan kedua sistem rawatan adalah satu jenayah.

 there are two methods: allopathic and homoeopathic. Each opposes the other. To practice both at the whim of the patient, is criminal

53. Kesembuhan secara lembut, pasti dan berkekalan hanya berlaku melalui homeopati. Ia seharusnya menjadi kaedah utama dalam mengguna penawar.

 Mild cures can happen ONLY through homoeopathy. It should be the first mode of employing medicines

53. Kesembuhan secara lembut dan benar hanya boleh dicapai melalui homeopati.

 True, gentle cures, can only be homoeopathic

54. Kaedah homeopati merupakan satu-satunya pilihan.

 The homoeopathic way is the only one.

54. sedang amalan alopati adalah berasaskan agakan dan tekaan.

 allopathic practice is based on conjecture

55. alopati merupakan kaedah kedua.

 the 2nd mode is allopathic

55. orang ramai dapat menerima alopati hanyalah disebabkan ia memberi kelegaan paliatif. Justeru ia memulihkan imej mereka.

 the only reason people stuck by allopathy is that it afforded palliative relief

56. kaedah ketiga ialah anti-pati atau paliatif.

 the 3rd mode is anti-pathic or palliative

56. Para pesakit diperdaya melalui kelegaan yang segera, tetapi cara ini amat merbahaya.

 Patients were deceived by quick improvement, but this method is fundamentally harmful.

© HBI Health & Homoeopathy Centre (Mohamed Hatta Abu Bakar, HMD) 2011